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여의주를 물고 하늘로 승천하는 모습 담은
기사입력 2020-08-12 오후 5:39:00 | 최종수정 2020-08-12 17:39

능인선원은 과거 30년의 옷을 벗고 미래 30년의 새로운 도약을 위해 황금빛 사원으로 색을 입히고 머리에 구룡여의대보주를 얹어 변화를 예시한 바 있다. 구룡산 자락에 자리 잡고 있는 법당은 많은 세월동안 수많은 사람들의 꿈을 이루어 내는 의지처가 되었고, 기도 정진과 지혜 자비의 도량으로 우뚝 솟아올랐다. 능인선원은 그동안 어렵고 힘겨운 삶을 살아가는 모든 이들의 염원을 성취하고자 노력했고 고통과 액난에 시달리는 중생들의 고통을 소멸시키고 광명의 길로 나아가게 하는 또 다른 전당으로서의 승화를 위해 구룡여의대보주가 탄생하였다

능인선원은 여기에서 머무르지 않고 또 다른 시도를 하고 있다. 바로 구룡여의대보주 탱화와 단청 불사를 모연하고 있다.

우리 민족의 역사 속에는 자주 용의 이야기가 등장한다. 특히 불교에서는 용을 대단히 상서로운 존재로 모셔왔고 모든 중생들의 소원을 성취시켜주는 여의주를 입에 물고 그 영험을 보여주는 신령스러운 신장님으로 받들어 왔다. 불법의 수호신인 천룡팔부신장들은 특히 날씨를 관장하고 비를 내리게 하는 존재이기도 하지만 바다에서는 해상용왕이라 하여 만선제나 풍어제를 봉행할 때면 꼭 용왕제를 올렸다.

경전 속에서도 마야부인이 궁전을 떠나 해산을 하기위해 친정으로 가는 도중 룸비니동산에 이르렀을 때 갑자기 산기를 느껴 무웃 나뭇가지를 잡고 서서 오른쪽 겨드랑이로 아기를 낳는 장면이 있다. 태어난 아기는 한쪽 손으로 하늘을, 또 다른 쪽 손으로 땅을 가리키며 천상천하유아독존이라고 외친다. 아기부처님이 태어나자 하늘에서 9마리의 용이 나타나서 입으로 물을 뿜어 아기의 몸을 깨끗하게 씻어 주었다.

9마리의 용이 물을 뿜어 탄생한 아기부처님의 몸을 깨끗이 했다는 말은 그만큼 많은 용이라는 상징적인 뜻이 담겨있다. 9라는 수는 10진법의 수에서 가장 큰 수이며 인간이 다다를 수 있는 최고 경지의 수로 인식되어 왔다. 십진법상으로 숫자 ‘10’을 신의 영역에 해당하는 완벽한 수로 신성하게 여겼기 때문에 여기에서 1이 못 미치는 9를 인간의 세계에서 이룰 수 있는 가장 완전한 수로 삼았던 것이다.

영험하기로 소문난 강남의 명산 구룡산에 부처님의 뜻으로 자리한 능인선원은 그동안 소원을 성취시키는 영험도량으로 자리잡고 아홉 마리의 용이 여의주를 물고 있는 지형으로 알려져 있다.

구룡여의대보주 탱화.단청 불사는 구룡여의대보주 내부의 벽면에 그려지고 있으며 마치 미켈란젤로의 천지창조를 보듯 영원히 숨쉬고 정진하는 능인선원의 모습을 가감없이 보여줄 예정이다.

단청은 부처님을 모신 곳을 장엄하는 불사로, 그 안에 정신, 의식, 사상이 담겨있다.

그러므로 단청불사란 오행에 따라 청, , , , 흑의 오방색을 기본으로 배합하여 법당을 다양한 문양으로 칠하는 것을 말한다. 또한 탱화는 예불이나 장엄, 교화등을 목적으로 거룩하신 부처님의 법음을 전하기 위한 불사이다. 옛부터 단청불사 동참하면 건강하고 준수하고 탱화불사 동참하면 호감 가는 모습을 얻는다고 했고 현세와 내세에 무병장수와 자손창성, 지혜가 충만하여 모든 소원이 이루어진다고 하였다.

구룡여의대보주 탱화 단청불사에 동참하는 한분 한분의 소중한 시주공덕은 자손만대 후손들에게 물려줄 거룩한 불사가 될 것이며 코로나로 지치고 삶에 고통받고 있는 많은 사람들에게 아픔을 극복하고 이겨낼 수 있는 힘을 줄 것이며 어려운 여건에도 불구하고 신도들의 원력과 불자들의 뛰어난 신심을 바탕으로 대작불사에 불자 여러분의 많은 동참 바라며 반야지혜를 증득하고 복덕을 구족하는 귀한 인연을 만들어가시기 바랍니다.

불사본부

기사제공 : 능인선원
 
 
 
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