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약사여래본원경을 공부합시다 ③-갖가지 병고 액난을 소멸시키며 아미타신앙과 관음신앙을 한몸에 갈무리하신 약사여래부처님
기사입력 2012-10-05 오후 3:02:00 | 최종수정 2012-10-05 15:02

*악연을 소멸시키는 위신력
또 문수사리여, 많은 중생들은 그릇된 일을 좋아하고 서로 다투고 싸워 자기를 괴롭히고 남도 괴롭히며 몸과 입과갖가지 악업을 지어 여러 가지로 악한 짓을 한다. 서로 음해하고 여러 중생들을 죽여 그 피와 살로써 야차나 나찰 등 귀신들에게 제사하고 원수진 사람의 이름을 기록에 남기거나 또는 그의 형상을 만들어 흉악한 주술로써 저주하며 가위눌리게 하고 공포를 느끼게 한다. 갖가지 나쁜 주문과 주술로 시체를 일으켜 상대를 두려움에 사무치게 하는 등의 악행으로 그의 목숨을 끊거나 그의 몸을 고통으로 무너뜨리게 만든다.
이러한 경우를 당할 때 모든 중생들이 만약 약사유리광여래부처님의 명호를 듣게 된다면 그 모든 악연들이 능히 침해하지 못하고 일체 모든 이들이 자비한 마음을 내고 서로 이롭고 안락하게 하며 괴롭히려는 마음과 손해를 끼치고 원한을 지닌 마음이 사라져서 자신이 하는 일에 항상 기쁨과 만족을 느끼게 되느니라.

*극락과 천상에 태어나고 여인의 몸을 바꾸게 하는 위신력
또 문수사리여, 만약 사부대중인 비구니와 우바새 우바이 청신사 청신녀가 능히 여덟 가지 재계를 받아 지니되 1년이나 혹은 석 달 동안 계율을 받아지니고 이 선근으로 저 서방극락세계에 태어나서 무량수부처님(아미타불)을 뵈옵기를 원하고 약사유리광여래의 명호를 듣게 된다면 목숨을 마칠 무렵에 여덟 보살이 신통을 나투어 그의 갈 곳을 안내하나니 곧바로 극락세계에 가서 온갖 아름다운 색깔의 보배 연꽃 속에 저절로 환생하게 되느니라.
또한 이같은 인연으로 천상에 태어나 기도하는데 비록 천상에 날지라도 전생의 선근이 끊임이 없어 다시는 모든 악도에 태어나지 않게 된다. 천상의 수명이 다할 경우 다시 인간에 태어나 전륜성왕이 되어 4주를 통할하며 그 위덕이 자재하고 교화가 한량없어 수많은 중생들로 하여금 열 가지 선업을 닦게 하느니라.
그리고 또 찰제리나 바라문, 거사 등의 귀족으로 태어나 보물이 풍족하고 창고가 가득하며 얼굴이 단정하고 권속이 번성하며 기질이 총명하여 슬기롭고 건장하고 용맹하여 몸에 위대한 힘을 지니게 되느니라. 가령 여인일지라도 약사유리광여래의 이름을 듣고 진실한 마음으로 받아 지닌다면 다음 세상에는 다시는 여자의 몸을 받지 않느니라.

*갖가지 병고액난 등을 소멸시키시는 위신력
또 문수사리여, 약사유리광여래 부처님께서는 보리를 증득하실 적에 본래 세웠던 원력으로 모든 중생들의 갖가지 병고액난, 서서히 몸이 쇠약해지는 병, 학질, 소갈병, 황달, 열병은 물론 세월과 시대따라 생기는 온갖 병고액난의 소멸은 물론 목숨이 짧거나 잘못 죽거나 하는 등의 모든 경우를 관찰하시고 그들로 하여금 갖가지 병고와 액난 등을 소멸토록 하고 소원이 원만히 성취되도록 하셨느니라.

*모든 중생들의 병고액난을 소멸시키는 다라니
약사유리광여래부처님께서 삼매에 드셨을 때 그 이름은 “일체중생의 고난을 소멸하는 삼매(滅除一切衆生 苦惱三昧)”였느니라.
선정에 드실 때 정수리의 육계 가운데 큰 광명이 나왔고 그 광명 가운데서 위대한 다라니를 설하셨느니라.
“나모바가벌제 비살시구로 페루리발라바갈라사야 다타야다야 아라헐제 삼먁삼발타야 달질타옴 비살서 비살사 삼몰아제사바하”
그때 약사유리광여래부처님께서 광명 가운데 이 神呪를 설하시자 대지가 온통 진통하였다. 다시 큰 광명을 발하여 일체중생의 병고를 모두 제거하고 큰 안락을 얻도록 하셨느니라.
문수사리여, 어느 누구나 만약 병고에 시달리는 남자나 여자를 보았을 때에 마땅히 한결같은 마음으로 그 병든 이를 위하여 깨끗이 목욕하고 양치질한 다음 음식이나 또는 약이나 벌레 없는 물을 향하여 이 신주를 백여덟 번 외우고 그에게 주어 복용케 한다면 있었던 병고가 모두 소멸케 되느니라.
만약 소원이 있어 진실한 마음으로 염송한다면 모두 뜻대로 이루어지며 병없이 수명을 늘이고 목숨을 마친 뒤에는 동방의 약사유리광여래부처님 세계에 태어나 물러나지 않는 경계를 얻고 마침내 보리를 성취하게 되느니라. 그러므로 문수사리여, 만약 어떤 선남자 선여인이 저 약사유리광여래께 진실한 마음으로 정성껏 공경하려면 언제나 이 신주를 간직하고 잊지 말아야 하느니라.

*약사유리광여래부처님과 그 경전의 공양 공덕
또 문수사리여, 만약 선남자 선여인이 약사유리광여래부처님의 이름을 듣고서 외우고 지니며 새벽에 양치질하고 목욕한 다음 갖가지 향기로운 꽃과 말향과 소향 도향과 온갖 음악을 준비하여 약사유리광여래부처님께 공양하며 이 경전을 자기가 직접 쓰거나 혹은 남을 시켜 쓰게 하거나 하는 등 한결같은 마음으로 받아 지니고 그 이치를 들으라. 또한 이 경전을 설하는 법사에게도 마땅히 공양하되 필요한 일체의 공양물을 다 보시하여 모자람이 없도록 한다면 약사유리광여래 부처님의 옹호하심을 힘입어 소원이 원만히 이루어지고 마침내 보리를 성취하게 되느니라. 약사유리광여래부처님의 호념과 가피를 얻어 뜻하는 모든 것들이 원만구족하게 될 것이니라.

기사제공 : 능인선원
 
 
 
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